随着一股股来自北荒(西伯利亚)的寒流,寒意在江都城也渐渐浓郁了起来。原来一向湿润的天气也渐渐变得干燥寒冷。江都城的居民们纷纷拿出了这几年开始流行的冬装穿在了身上,来自北方的毛皮衣服,羊皮、狗皮、狐狸皮、鹿皮还有熊皮等等兽皮衣服开始流行了。这些衣服穿在身上暖和得很,再大的风雪不惧。
这些毛皮衣服在大宋那会儿可是很少见的。主要是因为江南不产什么毛皮,这些皮衣的料子都是北货,长途贩运,层层税卡,到了南方都昂贵无比。其次则是“不杀生”的理念随着释儒合一开始在士大夫中间慢慢流行起来,连丝绸衣服都被认为是夺了蚕口食而兴起了穿着纸衣的风尚,何况这种从野兽家畜身上剥下来的皮毛?
不过眼下释儒二教都有些不景气,他们的道理也就渐渐不被人重视了。特别是标榜不杀生和“丁克”的汉传佛教遭到了极大的打击,江南寺庙的田产在之前的“土改”之中几乎全部被剥夺,分给了士爵和军户。寺庙和尚免税的特权也随即被取消――连天道教都没有免税特权,何况佛教?另外,佛寺的借贷放债的生意,在几年前的“迟约风波”后就遭到了重创,现在完全被依附于天道庄的钱庄业击败。在失去了经济来源之后,中原的佛教自然日益式微了。
相比之下,各地如雨后春笋般一样出现的天道观则香火鼎盛。随着这个教派兴起的时间日久,他们的各种宗教活动的内容也变得丰富起来。开始和华夏传统的节日还有婚丧嫁娶结合在了一起。
就在天道六年的新春将要来临之际。大明各地的天道教分支都准备了规模浩大的庆典活动。这几日江都城内的各个道观和天道宫都活跃起来,又是法会。又是大祭,又是巡游。甚至还办起了庙会。
陈德兴现在正拢着袖子,兴致勃勃地在天道宫广场的人流当中挤来挤去。
一转眼的功夫,他来到这个时代已经有十几年了,不过都忙忙碌碌的,没有时间好好享受一下生活,连大年都没有好好过上一次。
不过今年算是个例外。虽然大明帝国还在同时进行着许多场战争,但是大明本土却渐渐有了太平盛世的景象――陈德兴一手建立的这个帝国可比后世任何一个帝国主义都牛逼,人口一亿,生产总值起码占世界五成的中华。在13世纪天然就是一个世界霸主级的角色……当然,前提是这个国家走上正确的道路,找到一条适合十三世纪的侵略扩张道路。说穿了,就是找到一条能将对外扩张变成一桩桩赚大钱的买卖的路子。
这条道路,在陈德兴看来是已经找到,而且也找对了。大明帝国不仅可以利用扩张把一些国内的麻烦转移出去。而且还能从扩张中获得大量的收益
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