有些个人的事,苏长青亲历两次都说不太清楚,但明白张导的说法更接近事实,历史应该看主流而非个体。
如果六十多年前国民都是《鬼子来了》中那种精神状态,就没有后来多年的战争,也不至于付出两千多万生命代价,翻译官最终被枪毙可不仅仅是因为当初选择了学日语。
有些事不能太文青,非要强调个体状态和命运,一不小心就会陷入扭曲。
《鬼子来了》是根据作家尤风伟的小说《生存》改编的,但将原著军民奋勇抵抗侵略的主题放一边了,只提炼了其中农民愚昧和战争荒诞的元素。
这个已经不算借鸡生蛋,差不多就是挂羊头卖狗肉,后来两部作品还就版权问题打了官司。
苏长青没兴趣选边站加入争论,姜导聪明得很,何必和装睡的人较劲,反而问:“您打算如何表现真实,用伪纪录片模式拍摄?”
姜导后来拍《鬼子来了》,许多片段看着的确像纪录片,但总体风格却不是伪纪录,这算是排除法聊天,故意说不会发生的事。
重生五年了,苏长青越来越麻木,大多数时间对已知的未来视而不见,虽然这个世界充满灾难,但也不会接受一个神棍样的人指点未来,装作无知最省事省力。
然而姜导现在显然还没确定最终的创作形式,有些迟疑:“伪纪录片恐怕不行,对话太多了,人物冲突一个接一个,弄得太伪就恶心了。”
苏长青忍不住看了一眼葛忧,想起他后来在《让子弹飞》里狂喊“恶心”的经典片段,演得太好了。
不过这完全是意识流,并非针对眼前的人和事,大家聊天还是其乐融融的。
张导却不肯将话题糊弄过去:“你还没说电影主题呢,别急着聊形式。”
项目投资都拉来了,怎么可能主题还没定,姜导碰上较真的只好认真解释:“我这电影放弃了宏大叙事,没有《红高粱》里罗汉叔那样的角色,不过有一点差不多,都是偏僻农村遭遇日军的故事。”
姜导把大概故事说了一遍,并不复杂,普通农民男主正和寡妇啪啪啪,不知是哪路人突然送来两个麻袋,逼他帮忙照顾,八天后会来取走:“出了问题要你的命!”
麻袋里一个日本兵一个翻译官,八天后没人来取,男主和寡妇无法处理,只好养了起来。
半年后日本兵和男主混熟了,提出用粮食换自己的命,村里人一商量就同意了。
日军按约定送来了粮食,还和全体村民开了个热闹的联欢会。
此时天皇已经宣布终战,联欢会开完后日军大开杀戒泄愤,屠村之外还一把火将村庄夷为平地。
男主正好外出逃过一劫,为了报仇杀入日军战俘营,砍死了几个战俘受到国军审判,处决时被之前照顾半年的日本兵砍了头。
实事求是地说,作为抗日片这
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