武道大昌,有志有力者岂甘居人下。
西贺广褒,此处不留爷便另觅一方天地。
在龙洲每一座被世家统治的城镇,就像是独立的王国,享受着充分的自由。
说句难听的,你就是把治下领民全都饿死了,武圣山也不带多看一眼的。
而中洲就不是这样的情况,所有州府都要遵守神庭指定的法令法条,都要接受督天王巡的监管。
当然,凡事都有特例,如一些宗派的自留地,多是不把王巡放在眼里的。
因为这里头住的要么是宗派外门的亲眷,要么就是派中强者的亲眷,他们还是以宗律当做最重要的行为守则。
哪怕犯了事,处理他们的也是宗派律堂,而不是神庭。
正是因为如此,所以中洲有很多特殊的区域。
有巫神山下八百里,数千部族皆有不同祀祭,虽知神庭但更重巫神图腾。
又有掩日宗,其治下数座城池百十村镇,皆树明月旗,每到月半便阖家拜月。
更有以三不朽养己身浩然之气证道的文人修者...
每个区域都有不同的民俗,特点,便是这样不同的文化,造就了中洲的精彩。
而药神宗作为名满天下的宗门,自然也有方圆三千里的属地。
这区域被外洲人称为“不死界”,传说这儿遍地是灵草,满山是神药。
山里有会跑会跳的人参娃,地里有冬日成精夏日成目的珍惜药宝,更有活死人肉白骨的七色龙菇...
这儿的城市很富庶,不论你得了什么样的病,都能去医院求助,大夫免费看诊,只要花钱抓点儿药物付下便能痊愈。
更有传说,此处有无上仙宝,胜过人间无数,只要尝过便永世忘不了。
总之,关于不死界的传说很多,统统都是美妙的。
可奇怪的是有些真正进入不死国的病患,在痊愈离开后却对求医的往事三缄其口。
每当别人问起,还会言辞恳切的劝说道:“那是天堂、也是炼狱,如非必要,千万别去。”
但这种劝说或是被人当成了私心自利,或是当做危言耸听,每年都有很多人前往不死界,却都没有回来。
只是每年写信回家,让往不死界送钱,且需求量极大。
久了久了,人们也就大概明白,好福利都是高消费换来的,想在不死界生活特别不容易。
可作为药神宗唯一对外收徒窗口和中洲的杏林圣地,即便想要低调,也难以做到啊。
每年二月,便是药神宗的收徒日,会有百十位药神宗内门弟子乔庄下山,或是寻访城镇中的医馆或药房,或是走访偏僻的乡镇,找那种声名鹊起的神童。
三棱峰上药王殿
十名抽到下山的弟子本该站在一起等待外门长老,但也不知是怎么的,其中九人抱团缩在大殿的角落,只有伊祁天龙一人站在本该列队的位置,百无聊赖地打着哈欠,弹弹指甲。
当长老
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