虽然高明此时是笑容满面的,但是他的心里其实已经是阴云密布了。请大家搜索(@¥)看最全!更新最快的
“妈蛋,老子怼世家,怼勋贵,还弄出了土地年限制,为的是防止土地兼并,现在这帮和尚倒好,居然在老子的眼皮子低下当了地主,真是是可忍孰不可忍!”
高明这么生气是有原因的,因为大唐实行的是府兵制,这种制度的最大好处是士兵亦兵亦农,有战事了去打战,没战事回去种田。
李世民用这样的制度,不花一分钱,养活了六十万大唐军队。
不过到了大唐后期,因为土地的兼备严重,府兵制名存实亡,没有了士兵们没有了土地,只能依托各地的军事长官,也是节度使来生存,久而久之形成了军阀割据。
高明是不容许这样的事发生的,所以才会千方百计的消除土地兼备,好把府兵制维持下去,毕竟大唐如今的财政,还达不到可以养活六十万军队的地步。
因此,高明越发坚定了要清理一下大唐和尚的决心,但是一想到大唐和尚们那庞大的数量,高明还是觉得有些棘手。
“这事必须得一步一步来,千万急不得,否则肯定要出大乱子的。”
高明很清楚,如今大唐和尚的群体之所以会那么庞大,是因为皇室的纵容,而皇室之所以对和尚那么纵容,最根本的一个原因是统治的需要。
和尚们宣扬“果报”,意思是说你这辈子受的苦是因为辈子造的孽,只有这辈子把苦受够了,下辈子才有好日子过。
说白了,是让百姓逆来顺受,而这也正是统治者所需要的。
事实,历朝历代的百姓,不管受了多少的苦,都不会造反,只有在活不下去的情况下,才会选择造反,这其和尚们的作用可以说是功不可没。
信仰的力量是非常大的,也正是因为这个原因,很多皇帝对和尚们都十分宽容。
不过高明却不认同这个,他觉得这是治标不治本的。
在高明看来,与其想方设法让百姓逆来顺受,不如给他们好日子过,只要百姓们的生活好了,他们非但不会造反,反而还会全心全意的拥戴国家,这个才是治标又治本的方法。
“要让百姓相信国家,而不是去相信飘渺的神佛,这才是强国之道!”
怀着这样的想法,等宴席散了之后,高明派人把纥干承基和张思政都叫到了东宫,并朝着他们吩咐起来。
“阿基,你带左骑卫去收缴全国各地寺庙和道观的地契和财物,并且张贴告示,出家人四大皆空,以后凡是出家人都不允许拥有土地和财物!”
“是,属下告退!”听到高明的吩咐,纥干承基顿时兴奋的答应了一声,然后转身离开了东宫。
纥干承基走了之后,高明又看向张思政。
“阿政,你也带着右骑卫去全国各地粘贴告示,
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