申用嘉、朱载堉、李时珍三个人当中,最诧异的肯定是申用嘉,其次朱载堉,李时珍诧异的程度最轻。
如今《本草纲目》已在国内赢得颇多赞誉,李时珍毕生心愿也完成了,今生今世再没有什么遗憾。
他诧异的点在于:难道皇上要将他的著作介绍到外国去吗?
申用嘉主要是诧异两点:第一他的画作如何与李时珍的《本草纲目》、朱载堉的《十二平均律》相提并论?第二他的人体艺术华画作能公开,并挣到外国人的钱吗?
而朱载堉诧异的点在于:《十二平均律》国人都没有几个懂的,介绍给外国传教士他们就能懂?而且还能挣外国传教士的钱?
李时珍倒是不担心挣钱不挣钱的问题,第一他没这方面的需求,毕竟已经挣了不少,第二感觉医学医药对世界上所有人都是相通的,《本草纲目》对外国人一样有效。
既然如此,那就肯定能挣钱了。
所以,李时珍的程度要轻得多,而且只在于一点,要将他的《本草纲目》传到世界各地吗?
这样,倒是挺合他心意,医者父母心,外国人也是人。
只是他从来没有这样想过。
若非因为皇上慧眼如炬,对《本草纲目》青睐有加,这时候《本草纲目》还不知道能不能顺利面世呢?
但既然皇上决定要这么做,想必这其中肯定有他的道理。
……
诧异的人当然不止李时珍、朱载堉和申用嘉三个。
接到通知的首辅申时行也感觉匪夷所思,皇上居然让儿子的人体艺术画作供外国传教士参观……
人体艺术画不就是一丝不挂的人体素描吗?这样的画能供人集体参观?介绍的时候怎么介绍?
画的作者是他儿子申用嘉?
到时候他这个首辅脸往哪儿搁?
虽然他已经接受了儿子的画作,可如果让儿子的人体艺术画公之于众,他这个首辅还是感觉难以接受。
难道要将儿子这种画,卖给外国传教士吗?申时行甚是不解。
像冯保一样,也只因为这是皇上出的主意,他才不敢去反驳。
所以,纳闷儿归纳闷儿,在行动上还是全力支持皇上。
毕竟,皇上将儿子的人体艺术画作与神医李时珍的《本草纲目》、世子朱载堉的《十二平均律》相提并论。
这是皇上给儿子多大的脸?
李时珍如今是名噪一时的神医,申时行自己也看了《本草纲目》,觉得那是一本百科全书式的医药典籍。
朱载堉名声虽然不及李时珍,可也业内也是大师级别,就连精通音律的冯保都赞不绝口,可想而知了。
可儿子申用嘉何德何能?
难道就凭借几幅人体艺术画作,与李时珍的《本草纲目》、朱载堉的《十二平均律》相提并论吗?
这是申时行不理解的地方,这个方面与儿子申用嘉诧异的点大致一样。
……
这天,
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