时间一晃就到了大会开启的日子,这天的铸剑山庄像极了后世的旅游胜地。
“我还是不太能理解这些江湖人对于剑谱的热情,风胡子给天下名剑排名,他的脸可真大,偏偏还有这么多人舔。”陆言看着今天这里人山人海的盛况,挠了挠头。
具霜跟陆言站在一块儿,以他们俩的本事不至于被人挤人,但是这种拥挤的感觉很不舒服。
她望了望现场,若有所思地说:“就像公子你说的,这个天下的名掌握在少数人手中,你看诸子百家有几个会在乎这个剑谱,来得多是些江湖散客。”
“那倒是,农家、儒家象征性的来了两三个人,道家更是连个影子都没见到,也只有墨家这个倒霉鬼不得不来人。”陆言对于具霜说的表示认同,又吐槽了一下这个所谓的排名,“儒家掌门孟思的太阿排名第二,道家传承之剑雪霁排名第四,干将莫邪无人执掌还能排名第三,简直不懂这个狗屁排名的标准。”
说到这里,他突然想起来一件事,“唉?一直位于剑谱第一的天问,究竟是什么样的一把剑?”
具霜回答道:“不知道,整个江湖没有人见过那把剑,据说收藏在楚国王宫,曾经是三闾大夫屈原的佩剑。”
“屈原,《天问》……”
“罗网曾经搜刮天下名剑,这把天问也是目标之一,不过最后不知道为什么放弃了。
当年屈原主持楚国变法,楚王亲自邀请天下最顶尖的铸剑师,为屈原作剑以为权柄。
相传此剑成时天地动容,屈原握此剑一步登天从一名书生成为大成高手,有着不可思议的威能。后来屈原流放,此剑被收回,却再无人能令它展现光芒。”
屈原的《天问》,在这拥有玄幻之力的世界,如果天问剑真的根据屈原的《天问》而得名,那么剑谱第一倒是实至名归。
《天问》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,这一切都被包含在《天问》之中。
整篇文章大抵可以分成两大部分,一是对宇宙自然之问;二是对人事兴衰之问。
宇宙天体如何诞生,阴阳变化的现象又是因为什么?日月星辰何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?大江大河奔流入海,海水为何不见上涨;生存的大地向东南西北各个方向探索,未知的土地还有多长?
第二大部分则是屈原结合自身在政治时局中的感悟,对上古记载至今历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,表达他的政治主张。
天问,问的是宇宙万物行成的根源,问的是人如何面对浩瀚的天地;问的是人类社会的进程变迁,问的是人在宏大的历史中如何自处。
“可惜没能和屈原
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